柔道家・クィア評論のフーウェイと映画文筆家の児玉美月が『このごにおよんで愛など』を分析！現在の婚姻・パートナーシップ制度についても言及

映画『このごにおよんで愛など』(11月27日公開)MOVIE WALKER PRESS パートナー限定試写会が11月12日、シネアーツ試写室にて開催され、Netflixシリーズ「ボーイフレンド」に参加し注目を集め、現在は大学院博士課程でクィア研究・人類学を専攻している柔道家・クィア評論のフーウェイが登壇。映画文筆家の児玉美月が聞き手をつとめ、本作で描かれるテーマや印象的なシーン、さらに事前に試写会応募者から集めたアンケートについて答えた。

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本作は既存の家族観や恋愛観に収まらない3人の暮らしを描き出すヒューマンドラマ。長澤まさみが演じるのは自由奔放で、わがままで、ずるくて、それでもどこか憎めない絵本作家の詩。同性愛者である詩は夫の杜夫(柄本佑)と暮らしながら、恋人であり担当編集者の潤奈(石橋静河)とも秘密の関係を6年続けている。そんな彼女が3人でこの家に住み、子どもをつくるという突拍子もない提案を口にしたことから、物語が動き出す。

「本作で一番共感しにくいキャラクターは詩なのかな」と前置きしたフーウェイは「わかりそうでわからないような感覚になっていって…」と語る。「詩が『子どもは産みたくないんだ』と言った時に、なんで子どもを産みたくないんだろう。結婚しているのに、夫は子どもが欲しいって言ってるのに、なんで産まないんだって思っちゃうかもしれないけれど、それをしたくないなにかバックグラウンドがあるだろうし…と思った」と続けたフーウェイは「でも、そのあたりにはちょこっとしか触れられていない」とコメント。「愛人」「親」といったキーワードは出てきても、どういう背景なのかは細かく描かれておらず「3人に物語の焦点が絞られている感じがすごくしました」と明かす。

Netflixシリーズ「ボーイフレンド」に参加し注目を集めた柔道家、クィア評論のフーウェイ

さらに「シーンとシーンが割と飛躍している印象がある」との児玉の話に大きく頷いたフーウェイは「あえて細部を描かなかったのか。そこを描くことや表現するのが難しかったのか、どっちなんだろうと思いながら観ていました」と振り返る。詩のカミングアウトのシーンについては「このタイミングで話すんだ、みたいに感じてびっくりして。でも思い返すと、自分が母親にカミングアウトした時もカミングアウトするぞ！と思ってしたというよりは流れのなかでというか。大学院の入学式で母親が来てくれて。(入学式が終わって)帰るとなった時に、いま言いたいみたいな感じになって、そのタイミングでしました」と自身のカミングアウトの状況を説明。「いま言ったらわかってもらえるかな、逆にいま言わなかったら今後一生言えないのかな。なんかそう思って。だから、詩のカミングアウトの描き方を観た時に、日常のなかで伝えていくこと、それは別に、別の自分に変わるわけではないというところをここで強調したかったのかなと思えます」とフーウェイは感想を丁寧に伝えた。

今回のパートナー限定試写会の応募者には、「パートナーと生活していくうえで世間のこうあるべきという視線やルールに違和感を持ったこと、もっと社会の制度や仕組みがこう変わればいいのにと感じたことがあればお書きください」という事前アンケートを設けていた。トークイベントではそのアンケートからピックアップされた回答について考えるコーナーも。まずは、「職場の先輩から結婚は？子どもは欲しくないの？と訊かれます。女は結婚して子どもを作って一人前。それが本当の幸せという風潮が一体どこから来るのでしょうか」と、「結婚しているの？子どもは？という何気ない問いかけのなかにも、結婚や出産を当然のライフステージとする価値観が根付いているように感じます。誰かが決めた正解ではなく、自分自身が納得できる幸せを選べるべき社会であって欲しいです」という世間の固定観念、結婚・出産へのプレッシャーについての声に、フーウェイが答えてくれた。

「女性は結婚して子どもを作って一人前とか、家族だったら子どもを持って当たり前だよねっていう価値観は、実際に現実社会を生きていると、自分の生活や実態に必ずしも当てはまらない」としたうえで、「家族の規範ってどこから来るの？というところですが、僕の専門から言うと、近代化というところが大きなターニングポイントなのかなと」と解説。「いま生きている私たちが伝統的な家族を“普通”としているけれど、その“普通”もずっと“普通”であったわけではない。この100年くらいの間で“普通”になっただけで。だからこそ、制度を変えることによって、“普通”もこの先変えていくこともできるし、“普通”って思うものが伝統だとしても、結構ここ最近作られたばかりのものだったりということもあるので…」と語るフーウェイに、児玉が「歴史を学ぶと意外にそれは当然ではないぞということがありますね」と補足し、頷き合っていた。

「夫婦だからといってなんでも一緒である必要はない。お互いの価値観や時間を大切にしながら、自然体でいられる、そんな関係がもっと当たり前になったらいいなと思います」との回答には「家族だから同じように生きなきゃいけない、パートナーだから同じ方向に進まなきゃいけないよね、みたいなところはあるけれど、実際、僕自身も含めて、両親とどこまで一緒だったのか…って考えた時に、一緒であることを世間から求められるけれども、家族だからって一緒である必要はないよねってなりますよね」とコメントしたフーウェイ。「生きていくなかで人と関わりあうって結構大変」と続けたフーウェイは「一緒に生きていくとすれ違いがあって、お互いに傷つけあうということが絶対的に起きてしまう」と話す。「だからこそ1人で自分らしく生きるんだって思いたくなることもあるけれど、結局のところ、1人では生きられない。自立しているから1人で生きられる考えはあるけれど、例えば歳をとった時に、体が動かなくなれば介護が必要になる。だから、1人で生きていくためには、やっぱり国の保障が必要なのかなって考えています」と国の政治や制度に触れながら自身の意見を伝えていた。

また、「今年パートナーシップ宣誓をしましたが、平日しか予約が取れず、婚姻届とは程遠い制度なんだなと感じました。公正証書を作れば住宅ローン等は組めますが、やはり大きな母体である法律が変わり国が変わっていかないと、社会全体の理解は進まないと感じています」という回答から、パートナーシップ制度の話題にも言及。タイでは昨年に同性結婚ができるようになったことにも触れつつ、「パートナーシップ制度があるから同性婚は必要なのか、必要ないんじゃないかという議論もあるけれど、だけどそれは結婚と比べたら平等でない。制度的な中身の問題で、不自由が絶対的に生じる。それこそ相続ができない問題や、作品のなかでも描かれていたように母子手帳が持てず医療にアクセスできなかったりするところもある。実際に生きていくなかで不自由ってちょこちょこ、いろいろなところにあるんだなと感じています」とフーウェイは話した。続けて児玉は「パートナーシップ制度があるためか、同性カップルも結婚できると思っているマジョリティも少なくない」とし、「実際にはパートナーシップ制度と婚姻制度というのは、法的にも婚姻の平等という観点からも根本的に異なるもの。そのあたりの認識もまだ十分には共有されていないかもしれません」と世間の理解度の問題点にも触れていた。

会場をあとにする参加者からは「いろいろと考えさせられました」という声も寄せられ、映画とトークイベントがパートナーと今後どう生きていくかを話し合うきっかけになったようだ。詩、杜夫、潤奈の3人の誰にも共感できる部分があり、感想の語りがいがある『このごにおよんで愛など』。ぜひ大切な人と一緒に観ていただきたい。

取材・文/タナカシノブ